Janine Online Gallery
Kasem Khaola-o
My first impression of Kasem Khaola-o was a picture in a very large frame with striking colors. It led me to explore his artwork. His paintings are frequently accompanied by inspired poetry. During his time as a college student, he wrote English and Thai explanations for his artworks which was quite progressive and a good example of the realistic East meets the creative West. With modesty, he said to me that his works are common contemporary arts based on the ideology of Buddhism. His inspiration to create splendid works of art is similar to many traditional artists who believe and have strong faith in Buddhism.
It is over 20 years that some of Kasem's works were exhibited outside of Thailand when foreign art collectors from Asia, America and Europe discovered them along one of his most significant ways of working—the use of a mixed technique or "mixed media". His paintings capture feelings and moods on a large scale with impact, drawing viewers into their inner selves to find moments of silence.
In 2002, Kasem offered a gift in the name of Thailand expressing condolence for the tragedy of 9/11. It was with the understanding that Thai people shared the grief with the American people. Thailand also lost many Thai citizens and the office of the Thai trade center in that horrific terrorist event. The gift is entitled, "Healing tears of enlightenment: a cry for world peace" and is a 60x48-inch acrylic-on-canvas painting.
Faith and virtue of the mind are the artist's way to ask for peace for all people in the world. The large picture of a Buddha image reflects the beauty of time and the consideration of the artist. In recent years, the art of Buddha Image in both painting and sculpting has taken on a special significance and is considered to be inherently beautiful. Kasem Khaolaor discovered that early on.
About My Work
Kasem Khaola-o
I believe in the unification of mind that can be found everywhere
In my work, I use my imagination to express the relationship bound by the mind as the universe that can be the mind connected to the universe that can be found in every single unit of life on the planet .
It is my hope that every one shares a wide sense of vision and mind when viewing my work. Being together in the world with love and peace should be born in one's mind, since we are from the same origin, the very central part of the universe and the stardust that forms the atmosphere, the space and the time .
To me, it appears that most people only see a beautiful painting, sometimes not completely sensing the meaning or feelings inside the images. I try to inspire viewers to look deeper , hoping to touch their feelings with images that are familiar, while incorporating the expression of my mind and spirit. My hope, through my work, is that viewers find ,see and discover their own Buddha Nature .
My work is created with wishes that my personal thoughts and feelings are easily acknowledged by sight and imagination. The combination of artistic aesthetics, which are either complicated or simple, as far as the subject matter is concerned, is my portrayal. For me painting is quite powerful and captures meaning that is quite close to my thoughts of mind and spirit .Consequently, it is what I can do much better than any other thing. It is a self-developed feeling.
-
This is the real secret of the art:
Always be a beginner
Then we can really learn something
In the beginner's mind,
There is no thought "I haven't learned something"
If you keep your original mind
The precept will keep itself.
As for me, I delight in the everyday way,
Among mist – wrapped vines and rocky caves
Here in the wilderness I am completely free,
With my friend and white clouds, idling forever,
There are roads, but they do not reach the world;
Since I am mindless, who can rouse my thought?
On a bed stone I sit, alone in the night
While the round moon climbs up cold mountain
Kasem Khaola-o
Born: 1971, Phayao, Thailand
Education:
Fine Arts Rajamangkala Institute Of Technology, Chiang Mai
Solo and Group Exhibition:
2001: "Healing Tears of Enlightenment A cry for world peace" One world Gallery, New Jersey, USA
2002: Spirit of Orient 1 ; Sage Gallery, New Jersey, USA
2003: Spirit of Orient 2 ; One World Gallery, Hong Kong
2004: Spirit of Orient 3 ; One World Gallery, New Jersey, USA
2004: Introduction of New Works reception, Moscow, Russia
"PTT for Queen Sirikit's patronage" Art Exhibition; Bangkok, Thailand
2006: "Next Stop - Nirvana" Solo Exhibition; Ansana Gallery, Singapore
Introduction of New Works reception; Auckland, New Zealand
2007: "Artist Self Portrait" Art Exhibition; Srilom Art Space, Bangkok, Thailand
2008: Introduction of New Works reception, Cape Town, South Africa
"KRU: Dhamma and Nature" Solo Exhibition; Galerie Dauphin, Singapore
2009: Art Exhibition "Unity of Time" The Imperial Queen's Park Hotel; Bangkok Thailand
"Aesthetic of Body by 500 Artists" Art Exhibition, The Srilom Galleria, Bangkok
2010: The 24th PTT Art Exhibition at Silpakorn University, Sanamjan, Nakornphartom
"Sanchai Saiyai Silapakram" Art Exhibition on the occasion of the retirement of Assistant Professor Surasit Saokong at Chiang Mai University Art Center
2011 : " Buddha day" Art Exhibition at the United Nations Conference Center,Bangkok,Thailand
2012 : The Mekong River 1st Contemporary Art Exhibition, At the office of the Institute of Art and Eastern Culture. Mahasarakham University,Thailand
2013 : Contemporary Art exhibition, At Head Office Thai farmer Bank,Bangkok,Thailand
2014 : "55 kon 55 satta "Contemporary Art Exhibition, Pan boonmee boonsri Art museam,Baan pataken,pasang,Lumpun,Thailand
2015 : " Saiyai silapa group 1st " Art Exhibition, 9 Art gallery,Meang,Chiangrai,Thailand
Awards:
1992: "Fourth Asia Pacific Orchid Painting Competition" Award winner; Institute of Agricultural Technology, Chiang Mai, Thailand
1993-95: The 7th Toshiba "Bring Good Things To Life" Art competition, National Gallery, Bangkok, Thailand
1995: "World No Smoking Day" Poster Art Competition, Award winner; Chiang Mai, Thailand
1998: "Love Thai Tour Thailand" Exhibition Award winner – 50th Year of Aeronautical Radio of Thailand Ltd; Tado Gallery, Bangkok, Thailand
2003: Asian International Art Competition; Sovereign Art foundation, Hong Kong
Asian Art Competition; Spike Gallery, NYC, USA
2004: Asian International Art Competition; Sovereign Art foundation, Hong Kong
Art Exhibition; Amata Art Foundation, Bangkok, Thailand
2009: Chelsea International Fine Art Competition; Agora Gallery, NYC, USA
Commissioned Works:
2002: Queen's Project for Textiles; Chiang Mai, Thailand
2002: "Healing Tears Of Enlightenment A cry for World Peace" Charitable Gift; NYC, USA
2003: "Meditation" Charitable Auction; Red Cross, Hong Kong
2007: Shangri-la Hotel and Spa, Chiang Mai, Thailand
2009: New Shangri-la Hotel, Bangkok, Thailand
2010 : Shangri-la Hotel,Gotakinabalu,Malaysia
2016 :” Dream art Project” for Dream Hotel,Pulau Tioman,Malaysia
Collections
Thailand, Hong Kong, Singapore, India, Russia, USA, Germany, Holland, Canada, New Zealand
Concept : The tides of life amidst the torrent of contemporary technological society with people in the present. A state of urgency on the lives of people who muddle. The influence of communication systems and modern technology has played a role. Psychological impact would have wanted to have
a look at the importance of the mind.
https://www.scene4.com/archivesqv6/jun-2012/0612/janineyasovant0612.html
เกษม ขาวละออ
ความประทับใจเมื่อแรกเห็นผลงานของคุณเกษม ขาวละออคือภาพที่อยู่ในกรอบขนาดใหญ่มีสีสันสะดุดตา ทำให้ดิฉันทำการสำรวจผลงานศิลปะที่มาพร้อมกับคำโคลงกลอนที่สร้างแรงบันดาลใจ ในช่วงที่เขาเป็นนักศึกษาอยู่นั้นได้เขียนคำอธิบายผลงานศิลป์เป็นภาษาอังกฤษและภาษาไทยซึ่งค่อนข้างมีความล้ำหน้าและเป็นตัวอย่างตะวันออกที่เน้นความสมจริงสมจังกับตะวันตกที่เน้นความคิดสร้างสรรค์คุณเกษมกล่าวกับดิฉันอย่างถ่อมตัวว่างานของเขาเป็นศิลปะร่วมสมัยทั่วไปที่มีพื้นฐานมาจากอุดมคติทางพระพุทธศาสนา แรงบันดาลใจที่จะสร้างสรรค์ผลงานศิลปะอันสวยงามนั้นเป็นเหมือนกับศิลปินพื้นบ้านหลายท่านที่เชื่อและมีความศรัทธาอย่างแรงกล้าในพระพุทธศาสนาเป็นเวลามากกว่า 13 ปีที่ผลงานบางชิ้นของคุณเกษมถูกจัดแสดงภายนอกประเทศไทย เมื่อนักสะสมงานศิลปะจากเอเชีย อเมริกา และยุโรป ได้ค้นพบผลงานเหล่านั้นพร้อมกับหนึ่งในรูปแบบวิธีการทำงานที่สำคัญที่สุดคือการใช้เทคนิคผสมหรือที่เรียกว่า "สื่อผสม" ภาพเขียนเหล่านั้นจะจับความรู้สึกและอารมณ์ในขอบเขตที่ใหญ่ขึ้นที่มีผลกระทบ เป็นการชักนำผู้เข้าชมให้สำรวจภายในจิตใจของตนเองเพื่อหาความเงียบสงบในปีพ.ศ. 2545 คุณเกษมมอบผลงานในนามของประเทศไทยซึ่งแสดงความเสียใจต่อความสูญเสียในวันที่ 11 เดือนกันยายน เป็นความเข้าใจที่ว่าคนไทยแบ่งปันความโศกเศร้าร่วมกับชาวอเมริกัน ประเทศไทยได้สูญเสีย
ชาวไทยหลายคนและสำนักงานศูนย์การค้าไทยจากเหตุการณ์ก่อการร้ายในครั้งนั้นเช่นกัน ของขวัญนั้นมีชื่อเรียกว่า "น้ำตาแห่งความเข้าใจ การร้องให้เพื่อสันติ"เป็นภาพสีอะครีลิคบนผ้าใบมีขนาด 60x48 นิ้ว
ความศรัทธาและความดีงามของจิตใจเป็นวิธีขอความสงบสำหรับทุกคนในโลก รูปภาพพระพุทธรูปขนาดใหญ่สะท้อนถึงความงดงามของกาลเวลาและการพินิจพิจารณาของศิลปิน เมื่อปีที่ผ่านมา ศิลปะพระพุทธรูปในภาพวาดและงานปั้นนั้นมีความสำคัญเป็นพิเศษและได้รับการพิจารณาว่าเป็นสิ่งที่สวยงามอย่างแท้จริง คุณเกษม ขาวลออพบสิ่งนั้นมาก่อนแล้ว
งานของผม
เกษม ขาวละออ
ตัวผมเองมีความเชื่อในเรื่องความเป็นหนึ่งเดียวระหว่างจิตใจกับธรรมชาติที่เราสามารถพบได้ทุกแห่ง ผมใช้จินตนาการแสดงความรู้สึกนึกคิดผ่านงานของผม ที่สื่อว่าทุกสิ่งในจักรวาลนี้ล้วนมีจิตใจและใจนั้นก็เชื่อมต่อกับจักรวาล สิ่งนี้สามารถพบได้ในทุกชีวิตบนโลกนี้
ผมหวังให้ใครก็ตามที่ชมผลงานของผมแล้ว จะได้เปิดใจและมีมุมมองทรรศนะใหม่ๆ มากขึ้น หวังว่าการอยู่ร่วมกันบนโลกใบนี้ด้วยความรักและความสงบสุข สามารถเกิดขึ้นในใจของใครอีกสักคน คนเรานั้นล้วนเกิดมาจากที่แห่งเดียวกัน จากแกนกลางของสากลโลก ก่อตัวขึ้นจากฝุ่นละอองเล็กๆ ในชั้นบรรยากาศ ช่องว่างและเวลาในส่วนของผมแล้ว สิ่งนี้สามารถเห็นได้เพียงดูภาพเขียนที่สวยงามแม้
บางครั้งมันอาจจะไม่สมบูรณ์นักถ้ามองจากความหมายและความรู้สึกที่ได้จากภาพเหล่านั้น ผมพยายามกระตุ้นให้ผู้ชมให้มองลึกลงไปมากยิ่งขึ้นกว่าเดิม หวังที่จะสัมผัสได้ถึงความรู้สึกของผู้ชมที่มีต่อภาพเหล่านั้น ขณะที่พยายามสื่อความคิดและจิตวิญญาณของผม และยังหวังอีกว่าผู้ชมจะค้นหาได้เห็นและพบธรรมชาติของพุทธในตัวเองงานของผมสร้างสรรค์ขึ้นพร้อมกับความหวังและเกี่ยวโยงกับความรู้สึกนึกคิดส่วนตัว ซึ่งสามารถมองเห็นสิ่งนี้อย่างง่ายดายด้วยสายตาและจินตนาการ เป็นการรวมเอาศิลปะที่ว่าด้วยความงามซึ่งอาจจะเป็นสิ่งที่ซับซ้อนหรือเรียบง่ายก็ได้ อันเป็นสิ่งสำคัญเกี่ยวกับลักษณะนิสัยของผมสำหรับผมแล้วการวาดภาพเป็นสิ่งที่มีพลังและความหมายในตัวที่ใกล้กับความคิดและจิตวิญญาณของผม ดังนั้นจึงทำสิ่งนี้ได้ดีกว่าอย่างอื่นและยังเป็นการพัฒนาตนเองในด้านความรู้สึกอีกด้วย"ความลี้ลับแห่งศิลป์ที่แท้จริงคือการทำตัวเป็นผู้เริ่มเรียนรู้อยู่ตลอดเวลาเพราะในใจของผู้เริ่มเรียนรู้จะไม่มีความคิดที่ว่า "ฉันได้บรรลุบางอย่าง"เมื่อนั้นเราจึงสามารถเรียนรู้บางสิ่งบางอย่างได้จริงๆต่อเมื่อเรารักษาความคิดข้างต้นไว้ ธรรมะก็จักคงอยู่"
"สำหรับตัวฉันมีความสุขในหนทางแห่งชีวิตประจำวันในท่ามกลางเถาวัลย์ เมฆหมอก และถ้ำผาณ ที่นี้ในป่าพงรกชัฏ ฉันมีความเป็นอิสระท่องเที่ยวไปโดยมีเมฆขาวเป็นมิตรร่วมทางถนนนั้นมีมากมาย แต่ไม่มีถนนสายใดที่นำไปสู่ ความหลุดพ้นแต่สำหรับฉันซึ่งยังโง่เขลาอยู่จะมีผู้ใดสามารถปลุกเร้าความคิดของฉันได้หรือยามค่ำคืน ฉันนั่งบนแท่งหินเพียงลำพังในขณะที่ดวงจันทร์กลมโตโผล่พ้นขุนเขา ที่เย็นยะเยือก..."
เกษม ขาวละออ
เกิดเมื่อปีพ.ศ. 2514 ที่จังหวัดพะเยา ประเทศไทย
การศึกษา
ประกาศนียบัตรวิชาชีพชั้นสูง คณะวิชาศิลปกรรม สถาบันเทคโนโลยี
ราชมงคล วิทยาเขตภาคพายัพ จังหวัดเชียงใหม่
นิทรรศการเดี่ยว
2544 - นิทรรศการ“ น้ำตาแห่งความเข้าใจ การร้องให้เพื่อสันติ ”
ณ วันเวิลด์แกลเลอรี่,นิวเจอร์ซี่,ประเทศสหรัฐอเมริกา
2545 –นิทรรศการ “ จิตวิญญาณตะวันออก ” ครั้งที่1
ณ เสจ แกลเลอรี่,นิวเจอร์ซี่,ประเทศสหรัฐอเมริกา
2546 –นิทรรศการ “ จิตวิญญาณตะวันออก ”ครั้งที่ 2 ณ วันเวิลด์ แกลเลอรี่,ประเทศฮ่องกง
2547 -นิทรรศการ“ จิตวิญญาณตะวันออก ” ครั้งที่ 3 ณ วันเวิลด์ แกลเลอรี่,นิวเจอร์ซี่,ประเทศสหรัฐอเมริกา
2549 -นิทรรศการ “Next stop:nirvana ” ณ แกลเลอรี แอนซาน่า,ประเทศสิงคโปร์
2551 -นิทรรศการ “ธรรมะ-ธรรมชาติ” ณ แกลเลอรี่ เดาพิ่น,ประเทศสิงคโปร์
นิทรรศการครั้งสำคัญ
2534 -นิทรรศการ งานกล้วยไม้ เอเชีย-แปซิฟิค ครั้งที่4 สถาบันเทคโนโลยีการเกษตรแม่โจ้ ,เชียงใหม่2544 -นิทรรศการ ล้านนาสู่ลับแล ณ สถาบันราชภัฏอุตรดิตถ์,อุตรดิตถ์
2544 -นิทรรศการ ต้นแบบผ้าปักโครงการศูนย์ศิลปาชีพในพระบรมราชินูปถัมภ์,กรุงเทพฯ
2546-2550 -นิทรรศการ ตามฮีตโตยฮอย สล่าเมืองฯ หอศิลปะวัฒนธรรมเชียงใหม่,มหาวิทยาลัยเชียงใหม่
2546 -นิทรรศการ สัปดาห์ศิลปกรรมเอเชียร่วมสมัยนครนิวยอร์ก,
ณ สไปค์ แกลเลอรี่,นครนิวยอร์ก,ประเทศสหรัฐอเมริกา
2547 -นิทรรศการ ศิลปกรรม ปตท.ครั้งที่19 กรุงเทพฯ
2551 -นิทรรศการ “ โฉมหน้าศิลปิน” ณ สีลม อาร์ตสเปส ,กรุงเทพฯ
2552 -นิทรรศการ “ Unity of Time “ ณ โรงแรม อิมพีเรียล ควีน ปาร์ค กรุงเทพฯ
2552 -นิทรรศการ “ สุนทรียะแห่งสรีระ ” ณ อาคารสีลม แกลเลอรี่, กรุงเทพฯ
2553 - นิทรรศการ “ทิพยหย้องภูมิผญ๋า ล้านนาสล่าเมือง ” ณ ศูนย์การค้าเซ็นทรัล แอร์พอร์ทพลาซ่า, เชียงใหม่2553 -นิทรรการ “ ศิลปกรรม ปตท.ครั้งที่ 25 ณ หอศิลป์ มหาวิทยาลัยศิลปกร สนามจันทร์, จังหวัดนครปฐม
2555- นิทรรศการ “ จาคะ” ณ ปานิศา แกลเลอเรีย,เชียงใหม่
2555- นิทรรศการ “ 55 คน 55 ศรัทธา” ณ ปานิศา แกลเลอเรีย,เชียงใหม่
2555- นิทรรศการจิตรกรรมศิลปกรรมร่วมสมัยของธนาคารกสิกรไทย,กรุงเทพฯ
2556- นิทรรศการ “55คน 55 ศรัทธา” ณ หอสิลป์ ปานบุญมี บุญศรี บ้านพันตาเกิ๋น อำเภอป่าซาง, ลำพูน
2557- นิทรรศการ” กลุ่มสายใยศิลปะ ครั้งที่1” ณ 9 อาร์ตแกลเลอรี่, เชียงราย
2561-นิทรรศการศิลปกรรม” สานใจ สายใย ศิลปกรรม” เนื่องในวาระเกษียณอายุราชการ ผู้ช่วยศาสตรจารย์ประเสริฐ วรรณรัตน์ หอนิทรรศการศิลปะและวัฒนธรรมราชมงคลล้านนาและสถาปัตยกรรมศาสตร์(เจ็ดยอด)มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลล้านนา, เชียงใหม่
เกียรติประวัติ
2534 -รางวัลที่3 จิตรกรรมกล้วยไม้ เอเชีย-แปซิฟิก ครั้งที่4 สถาบันการเกษตรแม่โจ้ เชียงใหม่
2537 -รางวัลชนะเลิศ โปสเตอร์ วันงดสูบบุหรี่โลก, เชียงใหม่
2540 -รางวัลที่2 นิทรรศการ “รักษ์ไทย เที่ยวไทย ” บริษัทวิทยุการบินฯ ณ หอศิลป์ตาดู, กรุงเทพฯ
2545 -ผู้จัดการฝ่ายงานศิลป์ โครงการผ้าทอในพระบรมราชินูปถัมภ์,เชียงใหม่
2545 -มอบภาพของขวัญ “น้ำตาแห่งความเข้าใจ การร้องให้เพื่อสันติ” นครนิวยอร์ก,ประเทศสหรัฐอเมริกา
2546 -บริจาคภาพ “สมาธิ” เพื่อประมูลการกุศล แก่สภากาชาดฮ่องกง,ประเทศฮ่องกง
2550 -โรงแรม แชงกีล่าโฮเทลและสปา, เชียงใหม่
2552-โรงแรม นิวแชงกีล่า, กรุงเทพฯ
2553- โรงแรมแชงกีล่า โกตาคินาบาลู, มาเลเซีย
2559-โรงแรมดรีม เกาะติโอมัน, มาเลเซีย
2560-โครงการประมูลภาพวาดสมททุนก่อสร้างอาคารเวียงป่าเป้าประชาร่วมใจ โรงพยาบาลอำเภอเวียงป่าเป้า, เชียงราย
แนวความคิดและแรงบันดาลใจในการทำงานศิลปะของข้าพเจ้า
การมีชีวิตท่ามกลางกระแสความเชี่ยวกรากของสังคมเทคโนโลยีอันร่วมสมัยกับผู้คนในยุคสมัยปัจจุบันภาวะแห่งความเร่งรีบกับการใช้ชีวิตของผู้คนที่ยุ่งเหยิงและวุ่นวาย อิทธิพลของระบบการสื่อสารเทคโนโลยีเข้ามามีบทบาทกระทบต่อจิตใจ ความอยากได้ อยากมี อยากเป็นฯลฯมองวัตถุสำคัญมากกว่าจิตใจ.